Åter menyn 

 

Den här delen kallad jagfixeringen (egomania) är odelat ägnad en fråga som ställdes i 

januari 1993 - vem är jag och vem är i så fall en annan människa ? Frågan rör innerst det  

som är uppriktighet - skam den som om detta tänker illa. 

   Det här är en högmodig och anspråksfull människas sökande.  Många kommer kanske att nicka igenkännande om de råkar läsa detta. Till dem vill jag säga "ni har fel!" 

" Ja, men så här är det säger du, det vet man ju!" Jag säger igen : "så här är det inte". Varje försök att förklara "en annan människa" är fel. Den likhet som kan finnas, finns bara i det 

yttre. Det som sker i det inre av en människa sker bara en gång och det har aldrig tidigare 

hänt. Det är verkligen riktigt att ett förhållande kräver två deltagare, men det hade redan 

visat sig att eftersom  en "annan människa" inte är ansvarig för den ena (som kallar sig jag) finns inget krav att en "annan människa" skall överhuvud taget ställa upp som motpart. Detta så mycket tydligare då jag måste betrakta varje människa som oersättlig och alltså inte kan 

duplicera någon annan. 

Fragment

"Om människan" den 21 december 2003

 

 Ändå förklaras en "annan människa" bara genom tillfälliga händelser som den speciella 

blicken i hennes ögon, leendet som far likt en sky över ansiktet, eller den ofattbara skönheten i hennes vrede. 

 

Det vidhäftande elden  - bränner utan att förbränna 

Fotfästet visade sig än en gång vara en fråga om kärlek som förmåga    (Juli 2002)

 

1 I fiskens tecken

Det skapande däruppe - himlen

Det mottagande - jorden / K'un

Det bråddjupa - vattnet 

 

2 Stenbockens vändkrets 

Sun, det milda - vinden 

Det upprörande är åskan

Det tredje hexagrammet - Chun : begynnelsesvårigheten har :

K'an uppe, det bråddjupa vattnet / Chen nere, den upprörande åskan

(en omskakande verklighet) 

 

i stället för att dra livet inför rätta och ställa det till svars 

kunde man ställa sig själv till svars för livet 

det skulle visa att livet ställer krav

 

Du är alldeles rysk, sa mormor  

 

Blåklint                                                          l'Égyptienne

 

Ifigeneia i Aulis                                               Ifigeneias Agamemnon    

till och med en valhänt hantering av                   Euripides geni - (under arbete) 

svenskan kan låta det sköna skymta                  Det nödvändiga tillägget 

 

                                                                       Uppehållet - berget / Ken      

                                                                        K'un det mottagande / jorden 

Jackan                                                            Tui, det glättiga / blixten, vattenytan

                                                   I CHING

 

  

 

 

 

 

  Förälskelsen är en explosion som förändrar livet, som vidgar det på ett sätt som det inte finns möjlighet att föreställa sig på förhand. Den dammiga vardagen sopas bort och människan stiger upp som under en frisk nådegivande sol där allt är möjligt och där man vill dela med sig av allt – hela tiden strävar efter att dela med sig av detta uppenbara, otroliga, gudomliga. 

En förälskelse är en nåd, en omätlig gåva och ett omåttligt lidande. På ett annat sätt sagt : den är inte gratis ; den lever med den egna viljan. 

   Dess innebörd är att visa var kärleken finns. När vi säger att kärleken kan ta slut, har vi aldrig älskat. Inquietur cor nostra... 

 

DET 3dje STEGET -  det fördärvade som uppgift

 

Paradiset - ur djupet mot ytan, det var inte tvärtom

 

Pace non trovo - donec resquiescat in te 


Paradise lost
-                                                                    

                          Men livets strider finns dock i mitt bröst

                           i bräcklig farkost styrd av längtans röst 

                           i stormens öga jag mig finner 

 

 tranquillus ocula tempesta est 

 

 

  

 

Home